جابر الجعفي ، وأما إسماعيل بن جابر الخثعمي فقد عرفت أنه لا وجود له . نعم يبقى هنا شئ ، وهو أن البرقي ذكر في أصحاب الباقر عليه السلام ، إسماعيل بن جابر الجعفي ، وإسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي ، وذكر في أصحاب الصادق عليه السلام ، ممن أدرك الباقر عليه السلام إسماعيل الجعفي وذكر في أصحاب الصادق عليه السلام ، إسماعيل بن جابر بلا قيد ، وقد يستشعر من هذا الكلام أن إسماعيل بن جابر الذي يروي عن الإمام الباقر عليه السلام مغاير لإسماعيل بن جابر الجعفي الذي هو من أصحاب الباقر عليه السلام ، والا لعده في أصحاب الصادق عليه السلام ممن أدرك الباقر عليه السلام ، وهذا ينافي ما ذكره الشيخ - قده - والنجاشي من روايته عنهما عليهما السلام . ولكن لا يمكن الاعتماد على ذلك ، فإنه - قدس سره - لم يلتزم بأن يذكر في أصحاب الصادق عليه السلام ، خصوص من لم يدرك الباقر عليه السلام ، وقد ذكر إبراهيم بن معرض في أصحاب الباقر عليه السلام تارة ، وفي أصحاب الصادق عليه السلام أخرى . وقد عد جماعة من أصحاب الصادق عليه السلام مع أنهم من أصحاب الباقر عليه السلام أيضا ، ولهم عنه عليه السلام رواية أيضا : منهم إسماعيل بن الفضل ، وهو من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام على ما ذكره الشيخ - قده - ، ومنهم الحسين بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب عليهم السلام عم أبي عبد الله ، وله رواية عن أبيه علي بن الحسين عليه السلام ، وعده الشيخ من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام أيضا ، ومنهم عبد الملك بن عتبة اللهبي روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، على ما ذكره النجاشي ، ومنهم عبيد الله بن الوليد الوصافي العجلي روى عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام على ما ذكره النجاشي ، ومنهم محمد بن إسحاق ابن يسار صاحب المغازي روى عنهما عليهما السلام على ما ذكره الشيخ - قدس